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छुआछूत के यह नाटक क्यों ?

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बी .एन .राय प्रकरण

ठीक कहा प्रियदर्शन जी आपने , दरअसल यह मामला सिर्फ एक अश्लील शब्द प्रयोग करने का ही नहीं है,ये वह पुरुषवादी सोच है , जो स्त्रियों कि सक्रियता , आत्मनिर्भरता तथा पुरुषों के चैलेंज को जबाब दिए जाने पर खीज के रूप में प्रकट होती रहती है .यह कितना अफसोसनाक है कि अपने ही समकर्मी- समधर्मी को छिनाल कहा जाय. अफ़सोस इस बात का भी है कि राजकिशोर जैसे लेखक भी राय का बचाव करने तथा एक अपशब्द और अपसंस्कृत को जायज ठहराने में लग गए हैं . लेकिन उचित तो अब यह लगता है कि इस प्रसग को यहीं बंद कर दिया जाय . इस गलीच शब्द ने बहुत जगह और समय ले लिया.

BOL KI LAB AZAD HAIN TERE.......

( लगभग 25 साल पहले यह कविता मैंने लिखी थी, और तब फ़ैजाबाद से प्रकाशित हो रहे दैनिक 'नये लोग' ने इसे बहुत प्रमुखता से प्रथम पृष्ठ पर प्रकाशित किया था. मेरे कई मित्रों ने कहा की आज यह और भी प्रासंगिक है . बहरहाल राष्ट्रीय ध्वज के प्रति प्रयुक्त शब्दों के लिए क्षमा याचना सहित --)

' ये सरकारी दीवारें क्यों रंगी हैं पुती-पुताई हैं,

ये जगह-जगह क्यों आयोजन शहरों में बहुत सफाई है ,

ये जन-गन-मन बज रहा है क्या छब्बीस जनवरी आई है ?

उन सीलन भरे गोदामों से गाँधी को आज निकाला है,

नेहरु कैसा मुस्काया है , उसके ऊपर भी माला है ,

ये एक तरफ से नेता जी, आजाद, भगत हैं ,बिस्मिल हैं ,

जैसे इन सबका भव्य जनाजा एक ही साथ निकाला है.

इस लोकतंत्र के शासन से क्यों भारत माँ शरमाई है .

छब्बीस जनवरी आई है ..

पर ऐन वक्त पर यह झंडा कमबख्त कहाँ खो गया आज,

परसों साहब ने दफ्तर में इससे जूता चमकाया था ,

कुछ कम रुका था कल घर पर , रस्सी की सख्त जरूरत थी ,

बस इसी लिए तो साहब ने डोरी भी घर भिजवाया था ,

यह देश है सारी जनता का , जनतंत्र अब तेरी दुहाई है .

छब्बीस जनवरी आई है ?

( द्वारा- सुनील अमर 09235728753 )

Tasleema Ji

बड़ा साहस दिखाया भारत सरकार ने सुश्री तसलीमा नसरीन को एक साल का बीजा देकर ! इसी सब से पता चलता है कि भारत विश्व महाशक्ति बनने जा रहा है! लेकिन स्थायी निवास की अनुमति देने का हौसला कब कर पायेगा ? शायद अमेरिका से भी आगे निकल जाने पर . इतनी हिम्मत हो तो इंतजार करिए तसलीमा जी ! सच्चर कमेटी और रंग नाथ मिश्र आयोग के झुनझुने लेकर खड़ी सरकार से और उम्मीद ही क्या की जा सकती थी.

Dharm Aur Stri

धर्म और स्त्री

'....... दुनिया के प्रायः सभी धर्मों में स्त्रियों को सब्जेक्ट ही समझा गया है . इसी से लगता है कि ईश्वर और घर्म दोनों मर्दों के सृजन हैं. ....... पुरुष स्त्री से चाह कर भी घायल होता है. चाह कर घायल होने में बड़ा सुख मिलता है लेकिन वही पुरुष जब उसी स्त्री से अनचाहे घायल होता है , तब उसकी शारीरिक ताकत तिलमिलाती है . जिस औरत को वह सजाना चाहता है , भोगना चाहता है वह दरअसल सिर्फ जिस्म न होकर एक सोच भी होती है और यही सोच मर्दों को परेशान करती है, डराती है .........यही कारण है कि मर्दों का अतिशय प्यार और अतिशय दरिंदगी , दोनों का कहर औरत पर ही टूटता है. इसमें असली खेल शारीरिक ताकत का है.........ताकतें, हमेशा बुद्धि के नियंत्रण में ही रही हैं . .....इसीलिए मर्द औरत की बुद्धि को इस्तेमाल नहीं होने देना चाहता है .उस पर धर्म का अंकुश लगाता है. वह अपने धर्म के खेल में औरत को शामिल नहीं करता है .

.......स्त्रियों को पुरुषों की सदाशयता के मुगालते में रहने के बजाय अपना ईश्वर और धर्म खुद गढ़ना चाहिए .पुरुषों का ईश्वर और धर्म ,पुरुषों का ही भला करेगा . ईश्वर और धर्म , ये पुरुष शिकारी के हथियार हैं , और अपने हथियार को भला अपने शिकार से साझा कौन करना चाहेगा ?

(सुनील अमर 09235728753 )

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ऐसा होता hai मदद का ज़ज्बा........

अभी चंद दिनों पहले कि बात है । वह दिल्ली की जानलेवा गर्मियों की एक दोपहर थी । चौराहे पर चारों तरफ बेशुमार भीड़ । ट्रेफिक का सिपाही कत्थक नृत्य की मुद्रा में व्यस्त । पसीने से लथपथ । उधर सड़क के एक कोने में एक जर्जर वृद्धा बहुत देर से सड़क पार करने की कोशिश में हलकान । मुझ जैसे सैकड़ों लोग इस इंतजार में कि बत्ती हरी हो तो गाड़ी सड़क के पार करें । मन बार -बार कचोट रहा था कि कैसे उस वृद्धा को सड़क पार कराएँ । पीछे इतनी गाड़ियाँ कि लाइन से निकलना संभव नहीं । तब तक मैंने देखा कि वह सिपाही अपनी कमीज़ की आस्तीन से चेहरे का पसीना पोंछते हुए चबूतरे पर से उतरा। भीड़ को उसके हाल पर छोड़ कर वह वृद्धा के पास गया । उसे बांह से सहारा देते हुए सड़क पर कराया। फिर चुपचाप अपनी ड्यूटी पर हाज़िर हो गया । ट्रेफिक पूर्ववत चलने लगा ।
मैं कई दिन तक अपने पर शर्म करता रहा ! सोच लेता हूँ तो आज भी ।

मैं लड़ा बहुत इस दुनिया से .......शायर - सुनील अमर

'........मैं लड़ा बहुत इस दुनिया से ,
सह गया बहुत कड़वे ठोकर ,
तुम साथ रहे , मैं जीत गया ,
पर हार गया , तुमको खोकर... । । '

फ़रेब-ए-आज़ादी --शायर -हाफिज़ जालंधरी

शेरों को आज़ादी है , आज़ादी के पाबंद रहें ,
जिसको चाहें चीरें -फाड़ें , खाए, पियें आनंद रहें।
साँपों को आज़ादी है हर बसते घर में बसने की,
इनके सर में जहर भी है और आदत भी है डसने की ।
पानी में आज़ादी है घड़ियालों और नहंगों को ,
जैसे चाहें पालें ,पोसें ,अपनी तुंद उमंगों को ।
इंसानों में सांप बहुत हैं कातिल भी जहरीले भी ,
इनसे बचना मुश्किल है, आज़ाद भी हैं फुर्तीले भी ।
इन्सां भी कुछ शेर हैं बाकी भेन्डों की आबादी है,
भेंडें सब पाबंद हैं लेकिन शेरों को आज़ादी है ।
भेंडें लतादाद हैं लेकिन सबको जान के लाले हैं,
इनको ए तालीम मिली है भेंडिया ताकत वाले हैं ।
शेर हैं दावेदार किहम से अमन है इस आबादी का ,
भेंडें जब तक शेर न बन लें नाम न लें आज़ादी का ।
पेट फटे पड़ते हैं , इनके ए मुंह फाड़े बैठे हैं ,
हर बाज़ार में हर मंडी में झंडे गाड़े बैठे हैं।
खा जाने का कौन सा गुर है जो इन सबको याद नहीं ,
जब तक इनको आज़ादी है कोई भी आज़ाद नहीं ।
इसकी आज़ादी कि बातें सारी झूठी बातें हैं,
खा जाने की तरकीबें हैं पी जाने की घातें हैं।
जब तक ऐसे जानवरों का डर दुनिया पर ग़ालिब है ,
पहले मुझसे बात करे जो आज़ादी का तालिब है । ।

Fareb-E-Aazadi

Fareb-E-Aazadi